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Saint-Jean-du-Doigt, ancienne trève de Plougasnou, aujourd’hui commune du Finistère, doit sa célébrité à sa double qualité d’avoir été un centre de pèlerinage renommé sur les reliques de Saint Jean Baptiste (le Doigt, qui a nommé le lieu) et la mairie longtemps détenue par François Tanguy-Prigent, député de Morlaix et ministre de l’Agriculture à la Libération, auteur du statut du fermage. En dépit des aléas de l’histoire récente (incendie de l’église), l’écrin monumental que propose ce petit bourg rural et maritime à la fois, est bien l’un des « hauts lieux du sacré en Bretagne » étudiés par le CRBC depuis quelques années, et le berceau d’une figure emblématique de la vie politique contemporaine.Présentation
Afin d’approcher ces deux thèmes en cohérence avec les legs de la géographie et du temps long dans le Trégor finistérien (en gros, l’actuel canton de Lanmeur), les premières communications feront le point sur nos connaissances du peuplement et de l’évolution de cette région depuis l’Antiquité. Le pèlerinage moderne et la recherche des racines historiques de l’originalité politique du Trégor tenteront de rendre compte d’une double réalité encore observable de nos jours, prolégomènes à une table ronde sur Tanguy-Prigent rassemblant auteurs, témoins et chercheurs.
Une vingtaine de communications proposées par des universitaires, étudiants en cours de thèse ou enseignants-chercheurs, mais aussi architectes et archéologues, devront répondre à ce programme ambitieux qui réunit des spécialistes venus de divers horizons géographiques et disciplinaires.
Patrick GALLIOU, Occupation du sol et pouvoirs dans le Trégor occidental à l’âge du fer et à l’époque romaineProgramme du colloque
Le Trégor occidental dans l’Antiquité et au Moyen Age
Yvon MALIGORNE, Les colonnes de la crypte de Lanmeur sont-elles d’époque romaine ?
Patrick KERNEVEZ, Les fortifications médiévales du Petit Trégor
Hélène OLLIVIER, Manoirs et société à Plougasnou / Saint-Jean-du-Doigt
Aux origines de la chapelle de pèlerinageGwénaël LE DUC, Conan Meriadec et Teraoun Meriadec
André-Yves BOURGES, Le contexte idéologique du développement du culte de saint Meriadec en Bretagne au bas Moyen Age (XIIIe-XVe siècles)
Bernard TANGUY, Le culte de saint Jean le Baptiste en Bretagne
L’écrin monumental de Saint-Jean-du-Doigt et son trésorJean TANGUY, Les comptes de la fabrique de Saint-Jean-du-Doigt
Yves-Pascal CASTEL, Le trésor de Saint-Jean-du-Doigt
Yves-Pascal CASTEL, Christian MILLET, Michel HUON, Regards sur l’église de Saint-Jean et ses inscriptions lithiques
Louis CHAURIS, Pierres de construction des églises du Petit-Trégor
Denise DELOUCHE, Saint-Jean-du-Doigt vu par les artistes. XIXe et XXe siècles
Le pèlerinage et ses observateursGeorges PROVOST, Saint-Jean-du-Doigt haut-lieu du Trégor occidental : le pèlerinage du XVIe au XVIIIe siècle
Jean-Yves LE DISEZ, L’œil et la relique. Deux voyageurs victoriens au pardon de Saint-Jean-du-Doigt : T.A. Trollope (1840) et Ph.W. de Quetteville (1870)
Jean-Yves CARLUER, ‘L’hérétique’ en Trégor occidental
La genèse du ‘Trégor rouge’Jean-Christophe CASSARD, Des origines médiévales au Trégor rouge ? Guerre de Succession, société et foi à la fin du Moyen Age
Jacques URCUN, Notables et politique dans le Trégor morlaisien sous la IIIe République
Yann FORESTIER, Religion et politique en Trégor occidental entre 1789 et 1914
Jean-Jacques MONNIER, La genèse du Trégor rouge
Francis FAVEREAU, Tanguy-Prigent en représentation bretonnante vue du Léon (Ar mestr de Naig Rozmor)
Table ronde autour de François Tanguy-Prigent, ‘ministre paysan’